我就一昏君能有什么坏心思第716章 辩论才华和品德

孔子也的确正如罗轼所说的那样是这么想这么做的。

毕竟他也没有打算要隐藏自己的目的。

很快孔子圣人之名便是传颂当地有许多的学生前来讨教。

别看现在儒家势微。

但十几年前陛下还未登基的时候那儒家可是天下独尊啊。

谁知道以后如何呢？ 而且孔子这可是圣人。

哪怕是为了崇拜得见圣人真容也要来看看嘛。

那些真心想求学的学子当然更想来听圣人布道了。

结果一听孔子把天人感应论给彻底删了。

顿时愕然。

这新时代的儒家毫无疑问是和旧时代的儒家完全不同了。

“看是燕地七子之一画家白泽。

” 有人感慨。

而这白泽却是颇有疑惑：“见过孔子圣人实不相瞒来之前便已经拜读过孔圣新儒门的诸多理论书有一言望请听之。

” “无妨请讲。

”孔子说道。

“虽然如今儒家去除了一些理论我看都是为了讨好当今势强的皇室比如那天人感应论。

但最重要的一点我以为……应该是不具备实用性。

” “儒家主张仁义但仁义在心若无方法便是有德而无才这显然和当今皇室所倾向的完全不同。

” 孔子对白泽微微点头：“你说的很对而我也将融合百家之长于新儒门中。

” 画师白泽摇头：“如果这样的话那这儒门还能算是儒门吗？” “怎能不算？放开桎梏反而更加自由！儒家只需坚持以仁义为先先有德再有才。

”孔子道。

白泽恭敬行礼：“受教！然而皇帝似乎并不太注重仁义道德。

” “想必陛下总会明白的。

”孔子平静说道。

本次小小的辩论就此结束。

却没有想到这次辩论在流传出去后又会引来更大的一次辩论。

………… 数天之后。

孔子率弟子前往周边的下一个城市的时候却是被一名老者所拦下。

老者站在道路正中央。

而孔子则是提前说道：“停下。

” 随后孔子亲自下车来到老者面前。

双方都对彼此行礼。

那些跟随孔子的近千个新儒门弟子此时都是面露震惊。

对方是谁？ 竟然让孔子行同辈之礼？ 顿时无人敢上前打扰继而留给孔子亲自发挥生怕自己的礼节没有做好。

………… “我听闻之前白泽与你孔子的辩论不由得心生一问还请一听。

”老者说道。

孔子点头：“但说无妨。

” “有德有才无才有德无德有才无才无德。

这最后一类人自然不在讨论之中到哪里都是废物罢了。

”老者说道“我要问的第一问无才有德的人和无德有才之人哪一种人更有用？” “二者都有用。

无才有德者可兢兢业业于寻常的工作而不会出事。

是值得信赖的中流砥柱是国家运行的基石。

而无德有才者其才华若为朝廷所用那自然作用大于无才有德者而若是其才华用在黑暗处则是副作用并且破坏永远都比建设要容易。

” 孔子侃侃而谈。

“大乾建设一座城池需要一个月而毁灭它无需一日。

” 老者点头：“孔圣此言有理。

” “但这第二问便是：按照你儒家之理念要培养出兼具德才的人。

在陛下之眼中无德有才者有德有才者哪一类更加利于国家？” 这一问问出来后。

那孔子追随者们顿时不屑这还需要想吗？ 那必然是有德有才者啊。

孔子此时却并未给出回答：“二者之才都相等？” “相等！”老者道。

“……”孔子陷入长足沉默。

这下子反倒是让孔子的追随者们傻眼。

此前被孔子所折服的燕地七子之一画师白泽此时也成了孔子门徒。

他也是目前这千人里最顶级的一批人才。

“孔师这个问题难道不简单吗？理所应当的该是有才有德者更为有用啊。

” 这一类人兼具品德和才华是儒家所追逐的“修身”终极形态。

而另外一类人是没有品德而有才华的人。

不管怎么看这都是一个不需要思考就能回答出来的问题。

然而孔子却是缓慢而沉重的摇了摇头：“非也非也……” 他缓缓对老者行礼：“是无德有才者更有价值更加的有利于国家。

” 此言一出。

那上千孔子门生顿时愕然面露不敢置信。

怎么可能？ 老者面色平静又问：“这是为何？” 这也问出了这千人的内心想法。

是啊为什么啊？ “因为有德者做不出违背道德仁义的事情。

他们被道德规矩所束缚比如不杀小孩比如无法想出足够阴险的阴谋。

” “看上去二者才华相同。

但实际上没有道德的人做出来的布局能够更胜一筹。

其真正运用在实际上的效果是要更胜于有德有才者的。

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