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砚田风水录第28章 工作组员疑迷信砚儿好奇问蛊术

工作组员疑迷信砚儿好奇问蛊术 迁坟继续进行男人们又开始挖坟只是大家都时不时往镇墓罐的方向看显然还没完全放下心。

沈砚之帮着递东西眼睛却一直盯着祖父 —— 他觉得祖父真厉害能认出镇墓罐还能解 “蛊”比乌林答氏的鹿骨卜算还神奇。

中午的时候工作组的一个年轻组员叫小李凑到沈竹礽身边小声问:“沈先生你刚才画的符念的咒语是不是封建迷信?赵组长说不能搞迷信活动。

” 沈竹礽正在吃干粮闻言停下动作看着小李:“小李同志我画符念咒是为了让大家安心也是为了防止罐子里的毒素扩散。

那些草药是解毒的符纸是用来标记‘危险区域’让大家别靠近不是什么迷信。

” 小李有点疑惑:“可这符纸能有什么用?标记危险区域可以用石灰啊。

” 沈竹礽笑了笑指着远处的镇墓罐:“你看大家都不敢靠近那个罐子为什么?因为他们觉得‘符纸’能驱邪要是只用石灰说不定有人会好奇去碰万一接触了霉变的中药生病了怎么办?用‘符纸’让大家敬畏反而能避免危险这也是一种‘方法’不是迷信。

” 小李想了想觉得有点道理:“那你说的‘祝由术’真的能解百毒吗?” 沈竹礽摇了摇头:“祝由术不能解所有毒主要是‘心理作用’和‘草药辅助’。

比如刚才我用艾草驱味用雄黄防蛇虫符纸只是个‘引子’让大家相信‘安全’这样才能冷静处理问题。

真正解毒的还是草药和科学的方法。

” 小李点了点头没再追问转身去帮忙抬骨灰罐了。

沈砚之坐在祖父旁边听着他们的对话心里明白了 —— 祖父的 “风水” 和 “祝由术”不是只靠 “迷信”还有很多 “道理” 在里面比如让大家安心比如用草药解毒。

他想起去年乌林答氏说的 “理是相通的”觉得祖父的话和乌林答氏的话其实是一样的意思。

下午迁坟快结束的时候沈砚之终于忍不住问祖父:“祖父什么是‘辰州蛊’呀?真的有能害人的蛊吗?” 沈竹礽正在帮沈德昌标记新坟的位置闻言停下动作找了块干净的石头坐下让沈砚之坐在他旁边。

“辰州蛊是湘西的一种民间术法” 沈竹礽慢慢说“以前湘西有‘蛊婆’会养蛊用来害人或者防盗。

蛊有很多种有‘蛇蛊’‘蜈蚣蛊’‘蝎子蛊’还有‘情蛊’据说能让人听话。

但大多数‘蛊’都是传说真正能害人的很少很多是用来吓唬人的就像咱们祖坟里的镇墓罐其实是假蛊。

” “那真的蛊是什么样的?” 沈砚之追问。

沈竹礽想了想:“我年轻的时候去湘西游学见过一次‘蛊婆’养蛊。

她把蜈蚣、蝎子、毒蛇放在一个罐子里让它们互相残杀最后活下来的那个就是‘蛊’然后用自己的血喂养让蛊听自己的话。

但那种蛊很危险养蛊的人自己也容易被蛊害所以现在很少有人养蛊了。

” 沈砚之听得有点害怕:“那养蛊的人为什么要养蛊呀?” 沈竹礽叹了口气:“以前湘西穷有些人为了生存就靠养蛊吓唬人或者帮人‘报仇’赚点钱。

现在新中国成立了讲究科学没人信蛊了蛊术也就慢慢消失了。

” 他摸了摸沈砚之的头:“别害怕咱们遇到的是假蛊不会害人。

以后遇到不懂的东西要先‘观察’再‘思考’别轻易相信传说也别随便害怕。

” 沈砚之点点头想起祖父说的 “看任何东西都要往‘通’里想”觉得 “蛊术” 也不是那么可怕了 —— 很多是假的是用来吓唬人的真的蛊也有 “养蛊” 的道理不是凭空来的。

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