万界之最强吕布第七百九十六章 最强罡气二
留给吕布的时间不多了因为今晚的夜对于吕布而言格外的短。
当他出来的时候夜已经过去三分之一了! 大罗洞观第五重破法之瞳 吕布的心是神凰不死药之力、吕布的肝是真龙不死药之力、吕布的脾是麒麟不死药之力、吕布的肺是白虎不死药之力、吕布的肾是万岁不死药之力。
当这五种力量在吕布体内呈正五行之力可以让吕布拥有生生不息的法力。
当这五种力量在吕布体内呈逆五行之力便能够让吕布破尽万法。
所谓的破法之瞳便是吕布将逆五行之力融入到神目之内自然就会形成一双破尽万法的破法之瞳。
五脏神轮是破法之瞳的根源所在。
之前吕布的五脏神轮一直都停留在单一正五行神轮或者逆五行神轮两种神轮不能同时存在但是现在吕布似乎做到了女帝才能够做到的事情将正反五行神轮的力量融于一体。
女帝开创的五脏神轮可以看做是外五脏神轮。
当体内是正五行神轮之时体外就会出现一个逆五行神轮而这个逆五行神轮可以看做是正五行神轮的一个投影。
没错女帝所采用的方式便是五脏神轮投影从而达到内外印照的目的。
吕布如今的五脏神轮则是完全的内五脏神轮。
没有投影不需要什么内外印照正五脏神轮和逆五脏神轮是真真正正同时出现在吕布体内。
吕布究竟是如何做到这种事情?自然是靠上善若水自然是靠自己那无与伦比的双肾吕布的左肾承载了日光肾水走的是正五脏神轮路线而吕布的右肾承载了月光肾水走的是逆五脏神轮路线。
得益于上善若水的容纳万物实现了日光肾水和月光肾水的互不干扰也实现了正反五脏神轮共存可能性。
因为时间不多了吕布干脆舍弃了试探环节一上来就是绝对的干货! 正五脏神轮和逆五脏神轮同时发动首先是正五脏神轮的力量因为正五行之力蕴含的是日光肾水的力量所以源源不断的日光肾水被正五脏神轮催发而出。
同时又因为吕布的太阳神体被激发到了三分之二的觉醒程度所以腐蚀性极强可以消磨血肉精骨的日光肾水在刚刚离开吕布的五脏就被太阳神体的高温蒸发化为了漫天的金色炁体... 看到这一幕孙悟空只是死死攥紧手中金箍棒。
因为他深深知道日后自己要将这个师父击败就必须过这一关。
究竟发生了什么让猴子如此如临大敌? 约莫是这些日光肾水被太阳神火蒸发了以后并不会如同自然界那种水汽一样自然蒸发而是形成了一种金色的炁而且是厚厚的一层炁而这便是吕布护体罡气。
这绝对不是普通的护体罡气它比世间所有的护体罡气都要可怕: 其一这种炁是来自日光肾水而日光肾水又继承了日光神水的腐蚀血肉精骨。
这也就造成了想要攻击吕布就必须要穿过吕布的护体罡气而一般人根本没有持续抵御日光神水的能力。
其二这种炁不单是日光肾水它还拥有了太阳神火的焚烧万物以及灭世高温。
要知道所有的日光肾水都是被太阳神火炙烤过的它们早已经携带了太阳神火的力量。
换句话说吕布实现了水火双重法则融合就如同金翅大鹏鸟的风雷之力。
穿过日光肾水就强人所难了又何苦吕布的护体罡气还有太阳温度。
其三只要吕布的正五行神轮不破源源不断的太阳肾水就会产生这也意味着在吕布法力耗尽之前他甚至都可以一直维持自己的护体罡气这才是最为可怕的一点。
猴子现在的肉体还挡不住太阳肾水的持续侵蚀。
而猴子的金箍棒也不可能长时间浸泡在太阳高温。
所以猴子彻底确认了一件事情吕布不需要做什么只要一直维持这种天地最强护体罡气就可以轻而易举将自己击败。
正五脏神轮就让人如此难以接受了关键是吕布的逆五脏神轮也动了! 逆五脏神轮借用的是吕布右肾银色月光肾水的力量。
当金色太阳罡气为吕布提供了最强防御逆五脏神轮的力量破法之力便一次性奔涌到了吕布的双眸破法之瞳开启。
因为月光肾水是银色的缘故吕布的一双眸子变为了银眸。
这已经不是吕布第一次变换瞳色了当吕布使用颠倒之眼的时候他的瞳色会在纯粹的黑白二色之间进行转变。
当吕布打算将男人变成为女人双目就会都呈现黑色当吕布打算将女人变成男人双目就会都变成白色。
所有人都相信吕布改变了自己瞳孔的颜色绝对并非只是为了好看、果不其然就在下一刻: “唰!” “唰!” 两道银色神光一道射向了文殊菩萨所在一道打向了普贤菩萨所在。
这可不是一般银色神光而是结合了逆五脏神轮的破法之力和银色月光肾水的腐蚀元神魂魄。
为什么这些圣人弟子的变化之术厉害?就是因为他们自身的法力是大罗天仙法力如果破不开大罗天仙法力也就破不开变化之术。
此外恰恰因为他们的神魂之力极为高妙所以变化之术也具备神魂之力的特性如果神魂之力不能超过这些菩萨根本就识不破他们的变化。
但是吕布的银色月光神水腐蚀元神可以说是专破元神之力。
因此当大罗天仙的法力被逆五脏神轮破了当大罗天仙的神魂之力被月光肾水所破文书普贤两位菩萨就算再如何不愿意也只能重回自己的本来面貌。
其实文殊菩萨和普贤菩萨可以避开吕布这两道神光但他们却没有一个人主动避开为什么? 猪八戒可不是所谓的胸大无脑猴子的注意力全部都集中在了吕布的威能之上而猪八戒早已经想通了这其中的一切关节: 不是文殊菩萨和普贤菩萨不想避而是不能避。
二人只要一避就会被吕布视作对自己的挑战。
为了避免稍后不必要麻烦吕布绝对会优先解决这两位菩萨。
所以不避是一种态度表明佛教并不打算和吕布动手的态度。
毕竟吕布现在是取经人是佛门自己人! ...... 当文殊菩萨和普贤菩萨表明了自己的态度以后吕布这才将目光重新集中在了观世音菩萨身上。
吕布在等等观世音给自己的答复! 观世音如果肯交出神水吕布仍是那个取经人。
观世音若不肯交出自己吕布就只能找黎山老母谈一谈理想了既然你不肯将女儿莲莲许给我那就由你自己来代替莲莲吧。
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