穿越大明让大明屹立山巅第336章 新学之争

省议试点的章程刚刚颁布尚未及在地方激起实质波澜一场关乎帝国未来思想与人才根基的较量已在南京城的书院与学堂间骤然爆发。

这一次冲突的焦点并非某一项具体政策而是承载着知识传承与价值塑造的载体——教科书。

事情的起因是议会教育委员会依据之前通过的《科举革新暂行条例》精神组织格物院学士、开明儒者及部分西洋传教士（以学术顾问身份）着手编纂一套旨在“融会古今、贯通中西”的蒙学与经学新读本暂定名为《启明丛书》。

编撰者的初衷是希望在传统的《三字经》、《千字文》及四书五经注解之外为幼童及学子引入一些基础的算术、地理、物理常识以及对经典中“格物致知”精神的新解。

当这套丛书的编纂大纲和部分初稿在征求各方意见时流传出去后立刻在士林引起了轩然大波。

首当其冲的是那些以讲授朱子注疏、专攻八股制艺为生的塾师和书院山长。

他们敏锐地意识到这套新学教材一旦推行他们安身立命的学问根基将受到巨大冲击。

“荒谬！简直荒谬！”南京城内一家着名书院的山长在召集门生议事时气得胡子直抖“蒙学乃童蒙养正之始自当以孝悌忠信、礼义廉耻为本！如今这《启明丛书》是何物？竟要将那‘奇技淫巧’的算术、那‘海外荒诞’的地理与圣贤经典并列？！此非教导实乃污染童心败坏学术之源！” 更让守旧派无法接受的是丛书编委会中竟有西洋传教士参与！尽管这些传教士主要提供的是数学、历法、世界地理方面的知识且经过了格物院的严格审核与本土化改编但在保守士大夫看来这无异于“以夷变夏”是比格物院本身更为严重的文化入侵。

都察院再次成为反对力量汇聚的中心。

李守俊此次的抨击较之以往更加上纲上线充满了卫道者的悲愤。

“陛下！学术乃天下之本！士子之心乃国家之魂！”他手持一份《启明丛书》中关于“地球圆形说”的章节摘录痛心疾首地呈送御前“臣闻此丛书竟妄言天圆地方之古训为谬宣扬海外蛮夷之邪说！更将泰西之人引入编撰此与引狼入室何异？！若使此等书籍流传则我华夏学子将不辨华夷不尊圣道数千年之文明道统必将毁于一旦！此乃亡天下之道非止亡国也！” 他的言论迅速得到了众多翰林、科道官以及各地书院山长的联名响应。

反对的声浪不再局限于朝堂更席卷了整个士林。

南京国子监的监生们再次被动员起来他们聚集在编撰《启明丛书》的文渊阁外虽未冲击但终日诵读经典以示“护道”决心形成强大的舆论压力。

一些激进者甚至开始编纂批判《启明丛书》的“驳议”文章准备与支持者进行一场大规模的笔战。

民间也受到了影响。

许多望子成龙的士绅家庭听闻新教材“离经叛道”纷纷告诫子弟只可专心传统经义不可沾染“杂学”。

一些原本对格物院抱有好奇的年轻士子在此氛围下也开始犹豫退缩。

面对如此汹涌的“卫道”浪潮编撰工作陷入了停滞。

参与编撰的一些较为温和的儒者承受不住压力萌生退意。

格物院的学士们虽然坚持但在纯粹的理论辩驳上一时难以抵挡对方引经据典、占据道德高地的攻击。

议会内部支持编纂新教材的议员也感到了前所未有的压力。

反对者斥责他们“数典忘祖”甚至将近年来社会上的种种“乱象”都归咎于这类“异端邪说”的萌芽。

林川深知这场关于“新学”的争论远比之前的政策博弈更为根本。

它关乎知识体系的定义权关乎这个帝国未来将拥抱什么样的世界观。

他再次展现出其深远的布局能力。

他没有要求编撰工作强行推进也没有立刻在议会进行表决支持而是采取了更为迂回而坚定的策略。

首先他请王贞仪出面不在经义上与其纠缠而是组织格物院在南京玄武湖畔举办一场小规模的“格物新知”公开展示。

用改良的望远镜请士民观看月相星辰用水力模型演示机械原理用精确绘制的《大明寰宇全图》（吸收了西方地理知识但以大明为中心）展示世界的广阔。

让事实说话让好奇心来对抗恐惧。

其次他让顾炎成等支持改革的学者不再急于为《启明丛书》整体辩护而是选择其中一些争议较小的内容如改进的算术方法、利于农时的节气新解等撰写文章单独刊发于《大明公报》突出其“经世致用”的价值逐步瓦解“杂学无用”的偏见。

同时他授意沈万三等商人在他们资助的义学中悄悄试用《启明丛书》的算术和地理部分并记录下学童接受程度和实际效果积累实证。

最重要的是林川亲自与编撰委员会的核心成员商议对丛书内容进行策略性调整。

暂时弱化那些直接挑战传统宇宙观（如地圆说）的内容或将其作为“海外一家之言”附录于后供学有余力者参考而非主体。

将编纂重点先集中在那些能与传统“格物致知”、“经世致用”思想更好结合的实用知识上减少直接的文化冲突。

“欲速则不达。

”林川对王贞仪和顾炎成说道“新学之立非一蹴而就。

当如春雨润物先求其根植于实学土壤待枝叶渐丰自能破石而出。

” 这场围绕教科书的“新学之争”并未能立刻催生出被广泛接受的《启明丛书》激烈的意识形态对抗依旧存在。

然而通过公开展示、分化推广、实证积累和内容策略调整一股追求实证、开放眼界的潜流开始在看似铁板一块的传统学术壁垒下悄然渗透。

旧势力赖以控制思想的知识垄断第一次面临着体系化、渐进式的挑战。

新制度的生命力在其试图重塑帝国知识根基时再次选择了最为坚韧也最为智慧的持久战策略。

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