回档换个姿势再来一次第1624章 我有一个盆友

“你是想....把这批竹简和敦煌文书给弄回来？”李乐问道。

“是但不是你想的那种在拍卖会上举牌叫价跟那帮洋人或者海外藏家血拼到底那种搞法太蠢后患也无穷。

” “后患？” “对嘉实德这种拍卖水太深。

明面上是价高者得其实暗地里围标、托价、洗钱的勾当层出不穷。

” “我们就算凑一笔钱硬拍下来一是代价难以估量二是立刻就会成为全场焦点等于明告诉所有人这东西价值连城或者志在必得。

反而会刺激更多势力下场争夺下次再想碰类似的东西价格就得翻着跟头往上走要是落入其他目的不纯的买家手里再想找就难了。

” “那你的意思是？” “私下洽购。

”荆明斟酌着用词“看看能不能想办法促成一次.....嗯算是官方背景下的私人洽购或者至少是以学术机构、收藏单位的名义在拍卖前直接与委托方和拍卖行沟通接触进行非公开的谈判交易。

” “如果对方接受就立刻签署协议东西撤拍直接交割。

”争取以一个相对合理的价格整体拿下让这批文献回家。

” 李乐琢磨琢磨“这路子.....能行？人家拍卖行靠这个吃饭会同意私下交易？委托方图的不就是价高者得？” “很难但不是完全没操作空间相对其他几条路算是比较容易实现的。

” 荆明怕李乐不理解又给解释道“这些年流失文物回流大概有几条途径一是依法追索这是最正但也最难的路。

” 张凤鸾听到这忍不住又插话虽然舌头还大着但语气里的讥讽藏不住“依法追索？跟那帮早年明抢、后来靠法律条文给自己洗白的强盗讲法？你知道这里头的道道有多坑爹么？” “就像这卢焕文经手的东西有几个来源干净的？可特么的过去上百年几十年了人都死绝了证据链早断求了。

那些洋人大博物馆里藏着的赃物还少吗？他们什么时候真心实意还过？还不是照样摆着展览收门票？” “这个有说法？”李乐看过去。

张凤鸾吸了口凉气尽量让发音清楚点“有啊国际上关于文物返还的几个公约《1954年海牙公约》主要是管战时保护的《1970年UNESCO公约》和《1995年UNIDROIT公约》是管和平时期非法进出口和交易的。

听着挺好是吧？但坑就在具体条款里。

” “《95年公约》最关键的一条是它只追溯公约对缔约国生效后、且在此之后发生的被盗或非法出口文物。

但更重要的是它有一个可追溯时间限制的潜规则或者说西方主流博物馆和收藏界形成的默契。

通常只讨论二战结束以后尤其是1970年公约之后流失的文物。

他们把这之前的事情称为历史遗留问题意思就是烂账没法算也不打算算。

” “那就是臭不要脸的耍赖呗？”李乐笑道。

“可不。

”张凤鸾嘴角一撇“归根到底就是弱肉强食丛林法则你能奈我何？” “毕竟二战前甚至直到上世纪七八十年代全球文物市场基本就是强盗逻辑和殖民秩序的延伸。

西方列强从殖民地、半殖民地国家拿走的东西在他们看来那就是战利品、探险发现、合法购买。

” “你现在依据现在的国际法去追索一百年前甚至更早时期流失的东西他们会说sorry啊当时的法律就是那样你不能用今天的法律去审判昨天的行为。

这叫Non-Retroactivity of Law法不溯及既往原则的滥用。

” “而且即便极少数情况证据确凿到无法抵赖对方也承认东西是非法出境的他们还会祭出另一个法宝Acquisition in Good Faith。

” “善意取得？”李乐一皱眉。

“对啊他们会说现在的持有者是花了真金白银、通过合法途径比如拍卖行这种买来的他并不知道东西的来源有问题他是善意第三人。

你要拿回去？行请按现在的市场价或者一个合理的价格把它买回去。

这特么叫哪门子归还？” “妈LGB的抢了你的东西转手卖了几道最后还得你花天价再买回来这特么是什么狗屁道....嘶~~~哎哟....” 动作太大又扯到舌头了。

李乐以前听姥爷和王老爷子说过一些但如此系统而直白地专业人士剖析还是感到一股冰冷的无力感。

“所以依法追索困难重重。

那其他几条路呢？” 荆明回道“剩下的都有局限商业回购就是用国家的专项基金真金白银去买。

” “最早刚解放百废待兴的时候教员就和周先生安排多方筹集资金购买从《中秋帖》、《伯远帖》再到后来的顾闳中的《韩熙载夜宴图》、韩滉《五牛图》还有董源的《潇湘图》马远的《踏歌图》、宋徽宗赵佶的《祥龙石图》南宋李唐的《采薇图》司马光的《资治通鉴》手稿陆陆续续几十年包括甲骨、青铜器、瓷器金银器、文献古籍等等一共买回来十几万件文物。

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