国潮1980第685章 铁打营盘

其实宁卫民蛊惑天坛园长给职工发料器葡萄然后再把这些物件拿到坛宫来换成现金这一手并非他自己的独门创造。

而是借鉴了日本赌博业的“三店方式”。

在三十年后的网络时代想必只要对东洋岛国稍微有些了解的人就应该知道日本人的“柏青哥店”。

这种表面上只能兑换礼品并不为客人兑换现金以小钢珠游技机为主业的店铺在咱们国内也叫“扒金库弹子房”。

之所以会让许多日本人上瘾经常能把这些日本人的口袋掏空。

就是因为采用了一种极为特殊的经营模式来运营有效规避了日本严禁赌博的法律规定。

首先客人通过游戏赢得的小钢珠可以拿到柜台兑换等值的“特殊景品”。

然后客人拿着这些“特殊景品”来到店外又可以从隔壁的“景品交换所”兑换出等值的现金。

随后“景品交换所”从客人手里得到的“特殊景品”又会转头卖给附近的“景品问屋”。

最后再由“景品问屋”出面把这些“特殊景品”卖还给“柏青哥店”。

以此来形成一个完美赌博利益链条闭环。

其中至关重要的一点就是无论“柏青哥店”“景品交换所”还是“景品问屋”都是由不同公司独立运营的属于毫无关联的三方。

当然尽管表面上看这种花活纯属脱裤子放屁之举显得相当笨拙。

日本政府对这种表面上的“合法”居然看不破好像挺傻的。

但实则却并非如此。

因为它属于闷声发财的经典范例很微妙的达成了一个情、理、利的平衡点、 让所有人都心甘情愿的睁一只眼闭一只眼看破而不说破。

从日本政府的角度来说这种名义上的合法经营当然是一块一扯就掉的兜裆布。

可问题是值得吗？ 去柏青哥店玩一次输赢不大社会危害性本就相对有限。

偏偏这个行业却能聚沙成塔创造出巨大GDP给社会提供了不少就业机会。

甚至给不少的政治家还提供了不菲的政治献金。

这样一来连“雅库扎”都能容忍的日本政府也就不难接受这种灰色产业的存在了。

更何况在日本从事这一行的又多是在日韩国人、朝鲜人。

在战后相当长的一段时间里这个特定的人群都是以战争受害者的面目抱着美国人的大粗腿活着的。

他们既享有相当多的特权他们组建的民团也相当强势绝对是不能轻易招惹的硬石头。

如果非要去计较的话那就等于要毁了这些人的财路。

想想就知道会遭遇何等的阻力甚至是报复。

而且话说回来了日本人只提倡不给旁人添麻烦。

他们的道德感还远远到不了大公无私舍己为人的地步。

即便取缔了柏青哥那做成这件事的人又能从中得到什么呀？ 不但没好处多半儿还会遭到许多人的憎恶弄不好会丧失个人的政治前途。

岂不成了损人不利己的二傻子了？ 哪个从事政治的人会愿意给自己招惹这样的麻烦呢？ 于是在大多数国家都被严令禁止的“柏青哥”也就成为了一朵奇葩。

在战后的日本落地生根鲜艳绽放了。

至于宁卫民把这种左右手互倒的方法活学活用的应用在天坛公园的职工身上也是出于相同的道理。

他基本上算是吃定了天坛园方的各级领导都不愿意管这种闲事会视而不见听而不闻的心理。

更别说他的目的和要的最终结果也和经营柏青哥不一样。

那完全就没有任何社会危害性只有造福于民的好处当然心安理得。

而且不得不说效果也是显而易见的。

因为就是自打这一天起天坛公园的职工对于园长的态度都有了更为恭敬变化。

“园长早这么早您就来了？您这样也太辛苦了。

” “园长好您吃早点了没？我给您食堂打一份去？” “园长这可怎么话说的。

这不是折杀我吗？不敢当不敢当必须您先来……” “园长您还有什么吩咐？这点的事要办不好那我干脆一头撞死得了。

您就放心吧安心回家早点儿休息。

” “园长我可真得代表我们全家谢谢您现在我一个人就能养活我们一家三口了我妈也终于不用糊纸盒了……” 总之整个天坛的上上下下全发自肺腑感动了。

基层职工就没有一个人不念园长好的。

因为园长也太能替大家伙着想了！ 冒着风险也要给大家发奖金！ “哎天坛我他妈是来对了！” 一个绿化组的工人在食堂吃饭的时候曾经怔怔地望着园长的背影当众念叨着。

“想当初分到这儿来我还嫌这工作不好没成想……唉！什么也别说了能摊上这样的领导我是三生有幸祖坟冒了青烟了。

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